第二十章 龙虎三清
赵陵君拿着这个鼎坐在床上干想了半天也没想出来这个鼎能派上什么用场。不过想来想去赵陵君倒是倒是想出来了这个箱子和这朵莲花的拥有者是为什么被判死刑砍了头然后连人带身上的这朵莲花被一起埋在这乱葬岗下的了。
赵陵君很是肯定的想如果是在现代的话在外面找个妞玩个s*什么的刺激一下就算被逮到了。最多也就罚点钱疏通一下关系就给放出来了。但是古代肯定要比现在保守的多那时候估计谁要是穿的暴露点儿就会被人在背后用手指头儿戳着屁股骂小妖精。而要是偷个情啊什么的肯定就要被拖出去浸猪笼。更别说是搞这么**的事情了。
所以这个家伙指不定就是在开什么**派对的时候被抓了个现行被抓去砍了头然后连着自己身上的这些东西一起被埋到了自己楼下的这个乱葬岗里头。
赵陵君拿着这个鼎看着面前的一堆“s*具”做出了这样的决断。
赵陵君抱着那个鼎这么想着的时候道家玄门重地龙虎山和三清山却已经都乱了套。
龙虎山其实以前的原名并不叫龙虎山而叫云锦山。后来之所以叫龙虎山是因为东汉中叶出了一个叫做张道陵的家伙这个家伙对于道家的练丹之术有着独到的研究而张道陵当时就选择了云锦山做为了练丹之地。
不久之后张道陵丹道大成据说张道陵丹成的时候“风云色变丹成而龙虎现。”所以云锦山就被后来人称为了龙虎山。而张道陵也在这里创下了天师教被后人称为第一代天师。自元代起龙虎山就成了道教玄门的活动中心之一天师教也成了道家丹道第一玄门。
而三清山自古以来也是非常的牛叉自从东晋方士葛洪在三清山开山炼丹开始三清山就成了道家方士聚集之地不过三清山真正开始牛叉是从北宋开始的。北宋年间因为宁真宗笃信道教奉老子为太上老君混元上德皇帝。所以当时入山修道就和现在考研究生一样的流行大批的全真教方士和正一派的方士开始聚集到三清山修行。不过后来正一教日益壮大慢慢的把全真教给吞并了后来三清山就慢慢成了正一教一家的山头。而后来正一教专修阴事符录如度亡灵捉鬼镇宅、关殓功德等等。在这个方面的道术研究也就独步天下了。
信奉道教的玄门之士在修行上都讲究在修行上也都是讲究“绝尘欲炼心性”寻求清净无为的境界。所以正宗的道家玄门之士每天早晚都得做功课修行。道家修行之士把这种早、晚功课经视为识心见性、延生保安、修持道力的修行功课。
龙虎山和三清山作为修道之士公认的玄门正宗在修行仪式方面也要比在江湖上混饭吃的道士们正规的多。
所以在这两个山头修行的住宫观弟子皆以敲钟、击鼓为令每日清晨五更开静在打扫、斋沐、整肃衣冠之后便上殿咏早坛功课经；每日晚斋毕晚坛的头通鼓响道众又要及时沐浴洗漱严整衣饰登坛讽咏晚坛功课经。
两个山头的早晚功课非常的一致。清晨五更启的是《澄清韵》所谓“澄清”即指“玉宇澄清纤尘不染”的神仙天界景象这也是道家方士念念不忘追求与渴望达到的“仙境”；它要求道家修行之人要“三业清净”（身业净、口业净、意业净）“淡泊虚夷不染尘境体兹正道悟彼重玄”以达到长生久视、悟道飞升的目的。所以相传常诵此篇能能“积学成真通道入圣骨肉同气有日”飞升为玄都玉京之神位。也就是平常人所说的得道成仙了。
而晚功课诵的却是《步虚》相传《步虚》的韵律就象众多的仙人穿行在飘渺的虚空中的仙乐之音。常诵可以清净的步入无为之境可以巩固一天的修行。
赵陵君从那个黑色箱子里一件件的拿出那些被赵陵君认定为古代s*具的时候正是三清山和龙虎山做晚功课的时候。
这天在龙虎山山带领众修行子弟吟诵《步虚》的是天师教当代掌教张道元。而在三清山带领众修行弟子吟诵《步虚》的则是正一教的当代大弟子凌风真人。
这两个人别说在这两个山头就是在整个道界也是相当的有名气。
《步虚》这韵腔在这两个人的口中吟来据说能散出一种清虚淡雅的意韵入拍后则句幅连绵不断悠长婉转环绕商音旋转可以轻易使道众进入一种澄清尘埃的清幽境地。据说所有听过这两个人吟唱的道家玄门之士在听过这两个人的吟唱之后都忍不住感叹要是自己也在龙虎山和三清山修行一定可以事半功倍。
这天鼓响之后两个山头的修行之士也都早早的分别聚集到了各自做晚功课的地方。
龙虎山是在天师观而三清山是在三清宫。
鼓过三巡之后龙虎山和三清山的弟子就分别在张道元和凌风真人的带领下开始吟唱《步虚》。
李远山是龙虎山的当代第三代弟子也就是说李远山要喊在上面吟唱的张道元为祖师爷。
当张道元开始带领众人开始吟唱《步虚》的时候李远山并没有感觉到今天的祖师爷和平时有什么不同。
张道元的音调依旧是那么的清虚淡雅但是李远山却一向觉得再动听的歌听得多了之后都会失去新鲜感。而这《步虚》自从李远山十岁上山后听到现在已经足足听了十五年。
十五年之中的每个晚上都是听同一个曲调会是什么样的感觉？
李远山不知道别人是什么感觉反正李远山现在一听到张道元的这《步虚》就会以最快的度进入梦乡。
而也正是这样李远山也成为了三代弟子中最受张道元喜爱的弟子。
张道元曾经在很多人面前说过李远山是所有的三代弟子中最有悟性的一位弟子。因为李远山是听自己《步虚》后入定最快也最深的一个。
这天张道元一开始吟唱《步虚》李远山也很快的就昏昏欲睡了。可正当李远山正要睡着的时候李远山就听到了“啊、啊、啊”三声大叫。
这三声叫声让李远山没来由的就想起了自己二十岁那年偷偷的跑到山下的一个小录象厅看到的一个片子。
片子里的那个女的被一个男的弄得欲仙欲死的时候出的叫声也是这样的。
三分凄惨、三分欲仙欲死的兴奋、四分**时无助的绝望。
可在天师观里又怎么会有小录象厅里才有的叫声？
李远山诧异的张开眼睛的时候却现自己所有的师兄弟们早已经瞪大了眼睛用不可置信的眼光看着张道元。
出三声啊啊啊的凄惨的叫声的居然是坐在观中正位的龙虎山老大天师道当今的掌教李远山的祖师爷张道元。
李远山只看见自己的祖师爷颤抖的朝着远方的天空伸着自己的手指脸上的表情无比复杂嘴巴嗫动着却说不出一个字。
李远山傻傻的回过头朝着张道元指着的远处天空望了去。
可是李远山却只看见远山一片黑糊糊下头细来上头粗天空繁星点点和平时根本没什么不同。
“难道祖师爷刚刚看到了个ufo？”李远山傻傻的想。
龙虎山的老大张道元出啊啊啊三声打断了晚间修行功课的时候三清山就更加乱了。
本来三清山的道众也在吟唱着《步虚》一群新入山的小道士更是满怀希望的等着这曲吟完之后凌风真人再给大家讲一下他早年随师傅下山捉鬼除妖的往事。
可是没想到凌风真人只唱了三句众人就现他没了声息。
众人抬头一看的时候却现凌风真人已经双眼痴呆口吐白沫的躺倒在地。
“老大羊癫疯作了？”
三清山的众人互相望了一眼就冲上去救治德高望众的大师兄。
等到第三盆冷水波上去之后凌风真人才啊的一声醒转过来。
而凌风真人醒来后的第一句话就是：“快快去请师傅出关。”
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赵陵君很是肯定的想如果是在现代的话在外面找个妞玩个s*什么的刺激一下就算被逮到了。最多也就罚点钱疏通一下关系就给放出来了。但是古代肯定要比现在保守的多那时候估计谁要是穿的暴露点儿就会被人在背后用手指头儿戳着屁股骂小妖精。而要是偷个情啊什么的肯定就要被拖出去浸猪笼。更别说是搞这么**的事情了。
所以这个家伙指不定就是在开什么**派对的时候被抓了个现行被抓去砍了头然后连着自己身上的这些东西一起被埋到了自己楼下的这个乱葬岗里头。
赵陵君拿着这个鼎看着面前的一堆“s*具”做出了这样的决断。
赵陵君抱着那个鼎这么想着的时候道家玄门重地龙虎山和三清山却已经都乱了套。
龙虎山其实以前的原名并不叫龙虎山而叫云锦山。后来之所以叫龙虎山是因为东汉中叶出了一个叫做张道陵的家伙这个家伙对于道家的练丹之术有着独到的研究而张道陵当时就选择了云锦山做为了练丹之地。
不久之后张道陵丹道大成据说张道陵丹成的时候“风云色变丹成而龙虎现。”所以云锦山就被后来人称为了龙虎山。而张道陵也在这里创下了天师教被后人称为第一代天师。自元代起龙虎山就成了道教玄门的活动中心之一天师教也成了道家丹道第一玄门。
而三清山自古以来也是非常的牛叉自从东晋方士葛洪在三清山开山炼丹开始三清山就成了道家方士聚集之地不过三清山真正开始牛叉是从北宋开始的。北宋年间因为宁真宗笃信道教奉老子为太上老君混元上德皇帝。所以当时入山修道就和现在考研究生一样的流行大批的全真教方士和正一派的方士开始聚集到三清山修行。不过后来正一教日益壮大慢慢的把全真教给吞并了后来三清山就慢慢成了正一教一家的山头。而后来正一教专修阴事符录如度亡灵捉鬼镇宅、关殓功德等等。在这个方面的道术研究也就独步天下了。
信奉道教的玄门之士在修行上都讲究在修行上也都是讲究“绝尘欲炼心性”寻求清净无为的境界。所以正宗的道家玄门之士每天早晚都得做功课修行。道家修行之士把这种早、晚功课经视为识心见性、延生保安、修持道力的修行功课。
龙虎山和三清山作为修道之士公认的玄门正宗在修行仪式方面也要比在江湖上混饭吃的道士们正规的多。
所以在这两个山头修行的住宫观弟子皆以敲钟、击鼓为令每日清晨五更开静在打扫、斋沐、整肃衣冠之后便上殿咏早坛功课经；每日晚斋毕晚坛的头通鼓响道众又要及时沐浴洗漱严整衣饰登坛讽咏晚坛功课经。
两个山头的早晚功课非常的一致。清晨五更启的是《澄清韵》所谓“澄清”即指“玉宇澄清纤尘不染”的神仙天界景象这也是道家方士念念不忘追求与渴望达到的“仙境”；它要求道家修行之人要“三业清净”（身业净、口业净、意业净）“淡泊虚夷不染尘境体兹正道悟彼重玄”以达到长生久视、悟道飞升的目的。所以相传常诵此篇能能“积学成真通道入圣骨肉同气有日”飞升为玄都玉京之神位。也就是平常人所说的得道成仙了。
而晚功课诵的却是《步虚》相传《步虚》的韵律就象众多的仙人穿行在飘渺的虚空中的仙乐之音。常诵可以清净的步入无为之境可以巩固一天的修行。
赵陵君从那个黑色箱子里一件件的拿出那些被赵陵君认定为古代s*具的时候正是三清山和龙虎山做晚功课的时候。
这天在龙虎山山带领众修行子弟吟诵《步虚》的是天师教当代掌教张道元。而在三清山带领众修行弟子吟诵《步虚》的则是正一教的当代大弟子凌风真人。
这两个人别说在这两个山头就是在整个道界也是相当的有名气。
《步虚》这韵腔在这两个人的口中吟来据说能散出一种清虚淡雅的意韵入拍后则句幅连绵不断悠长婉转环绕商音旋转可以轻易使道众进入一种澄清尘埃的清幽境地。据说所有听过这两个人吟唱的道家玄门之士在听过这两个人的吟唱之后都忍不住感叹要是自己也在龙虎山和三清山修行一定可以事半功倍。
这天鼓响之后两个山头的修行之士也都早早的分别聚集到了各自做晚功课的地方。
龙虎山是在天师观而三清山是在三清宫。
鼓过三巡之后龙虎山和三清山的弟子就分别在张道元和凌风真人的带领下开始吟唱《步虚》。
李远山是龙虎山的当代第三代弟子也就是说李远山要喊在上面吟唱的张道元为祖师爷。
当张道元开始带领众人开始吟唱《步虚》的时候李远山并没有感觉到今天的祖师爷和平时有什么不同。
张道元的音调依旧是那么的清虚淡雅但是李远山却一向觉得再动听的歌听得多了之后都会失去新鲜感。而这《步虚》自从李远山十岁上山后听到现在已经足足听了十五年。
十五年之中的每个晚上都是听同一个曲调会是什么样的感觉？
李远山不知道别人是什么感觉反正李远山现在一听到张道元的这《步虚》就会以最快的度进入梦乡。
而也正是这样李远山也成为了三代弟子中最受张道元喜爱的弟子。
张道元曾经在很多人面前说过李远山是所有的三代弟子中最有悟性的一位弟子。因为李远山是听自己《步虚》后入定最快也最深的一个。
这天张道元一开始吟唱《步虚》李远山也很快的就昏昏欲睡了。可正当李远山正要睡着的时候李远山就听到了“啊、啊、啊”三声大叫。
这三声叫声让李远山没来由的就想起了自己二十岁那年偷偷的跑到山下的一个小录象厅看到的一个片子。
片子里的那个女的被一个男的弄得欲仙欲死的时候出的叫声也是这样的。
三分凄惨、三分欲仙欲死的兴奋、四分**时无助的绝望。
可在天师观里又怎么会有小录象厅里才有的叫声？
李远山诧异的张开眼睛的时候却现自己所有的师兄弟们早已经瞪大了眼睛用不可置信的眼光看着张道元。
出三声啊啊啊的凄惨的叫声的居然是坐在观中正位的龙虎山老大天师道当今的掌教李远山的祖师爷张道元。
李远山只看见自己的祖师爷颤抖的朝着远方的天空伸着自己的手指脸上的表情无比复杂嘴巴嗫动着却说不出一个字。
李远山傻傻的回过头朝着张道元指着的远处天空望了去。
可是李远山却只看见远山一片黑糊糊下头细来上头粗天空繁星点点和平时根本没什么不同。
“难道祖师爷刚刚看到了个ufo？”李远山傻傻的想。
龙虎山的老大张道元出啊啊啊三声打断了晚间修行功课的时候三清山就更加乱了。
本来三清山的道众也在吟唱着《步虚》一群新入山的小道士更是满怀希望的等着这曲吟完之后凌风真人再给大家讲一下他早年随师傅下山捉鬼除妖的往事。
可是没想到凌风真人只唱了三句众人就现他没了声息。
众人抬头一看的时候却现凌风真人已经双眼痴呆口吐白沫的躺倒在地。
“老大羊癫疯作了？”
三清山的众人互相望了一眼就冲上去救治德高望众的大师兄。
等到第三盆冷水波上去之后凌风真人才啊的一声醒转过来。
而凌风真人醒来后的第一句话就是：“快快去请师傅出关。”
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