第六十五章 商业同盟 中
现在，除了自己平日里的生意，三浦主要的工作，是给加拉西亚宫廷制作印刷品。他的印刷店，也是基于这个考虑。
纵观如今整片大陆，晚倍恶大印书坊，才是规模最大、效率最高的印刷机构。只是因为种种客观原因，书坊离西洲中心区比较远，让他们印一些时效性强的小册子，是肯定来不及的。
另一方面，也只有大批量的订单，晚倍恶书坊才能发挥出最高的效率。如果只是小批量的印刷，那他们比起普通小印书馆，也好的有限。他们一般只接印一些内容不会经常变动的书籍。
晚倍恶书坊最大的财源，就是印制各种经文，售往大陆各地。为了寻找最大的市场，晚倍恶经理借助苏白芷的商业情报网，调查了不同人群的Xi惯，在多次试验后，找到了最合适的版本。
三浦当时，也被邀请过去，改进和调整印刷工艺，参与了不少工序，所以知道一些故事。
那时，经过调查，晚倍恶发现，普通的村民和贫穷市民，是买不起书的。而贵族和上层教士，人数有限，而且基本上早就有了传家的经文，并不需要另外购买。只有城市中，那些稍有些家底的市民，才是最有购买欲望的。
这个结果，倒是并不出乎他们的意外。晚倍恶的寿命很长——如果按照他们自己的吹嘘，是几乎无限的。虽然绝大部分晚倍恶，最后都会因为种种原因被杀死，或者自己发疯，但那些活下来的，基本都对人类的社会，有了足够深入的了解。
在这些活得够久的老家伙眼中，人类社会的变化，比人类自己观察到的，还要更加明显。
他们早就发现，城市里的富裕市民阶层，更换的十分迅速。其中的大部分，连一代人都坚持不到，就没落了。
城市里，发财的途径更多，利润也更大。一个经营有方的富裕市民，可以比乡下的小贵族更富裕。但他们的财富，流失的也更快。
现存的有钱人，同样缺乏家族的积累。他们一方面想要更进一步，成为贵族；另一方面，也不是所有人都对自己的处境一无所知。因为知道自己的家业很容易败落，这些人心中的担忧，就更加促使他们羡慕和模仿贵族。
而人类普遍的特点是，越缺什么，就越喜欢追求和鼓吹什么。因此，这些富裕市民对于“艺术”和“贵族格调”，十分热衷。但是，他们毕竟不是真贵族，支撑不起那种开销，所以，廉价而看起来奢华的产品，就是最受这些人欢迎的。
在以往，这种形容词属于自相矛盾，但如今的各种新技术，却让他们成为了现实。凉州官府一直努力维持商路的畅通，带来了各种优质的布料和陶瓷。虽然价格依然十分高昂，但它们凭借质量，成了大贵族们眼里新的抢手货。原本的西洲本地奢侈品，价格还是被迫下降了。
现在，维塔利亚和巴里希的富裕城市里，流行起了一种古怪的风气。
城邦贵族和大商人开始用东方进口的手工艺品装饰自己的豪宅，把人家吃饭用的盘子，像宝贝一样摆的到处都是，唯恐客人看不见。
原本的精工制陶匠人，失去了大买家后，显然不甘心就此倒闭。他们很快改变思路，开始模仿东方器物的形制和花纹，同时不再追求最佳的质量，以此为代价，降低工时和成本。结果就是，市面上出现了大量模仿东方器具的工艺品，一时成为人们追捧的对象。
至于之前贵族们喜欢的西洲风格的器物，已经是过时产品了。拥有它们，不但没有办法彰显地位，还容易被人嘲讽是捡破烂的，以至于无人问津，最后真的只能低价让其他人回收了。
在书籍方面，也是一样的。和它承载的知识一样，书籍在之前的历史中，一直是一种奢侈品。虽然有了新技术，但西洲人眼里，它的价值和象征，依然没有变化。
拥有一整个架子的书籍，显然是贵族才能做到的，因此，市民也热衷于购买装帧精美的书籍，用来填充自己的书架。
之前，就有书商来下订单，特别提到了这种要求。有些书商在给印书坊压价时，甚至提出，可以接受印书坊降低正文部分的纸张和印刷质量，以求减少成本，只要封皮保持原状就行——反正他的买家们是不会仔细看里面的。
当然，这次就不能这么偷工减料了，因为经书是经常要在别人面前翻开的。为了这笔生意，晚倍恶经理利用自己多年经营的关系，出钱悬赏，收罗整个大陆上，高级教士们使用的各种经书样式。最后，一个在巴里希担任修女院院长的同族，给他提供了需要的样本。
三浦一开始还觉得匪夷所思，但后来得知，教会本来就拥有各种各样的修女院。随着时代的发展与进步，其中一些，已经不再局限于只为信徒提供简单的、精神上的慰藉，而是升华了自己的职能，开始提供全方位的慰藉，以安抚神职人员和信众，防止他们因为肉体的原罪和魔鬼的欺骗，误入歧途。
简而言之，这些地方成了半公开乃至完全公开的娼馆。教会对此默许甚至支持，因为理论上，确实需要这种机构，以防教士和贵族们沉迷小男孩不能自拔——这是更加严重的罪行。
而掌控这个修女院的，就是几个女晚倍恶组成的秘密结社。
这个结果，仔细想来，倒也不奇怪。虽然巴里希从国王以下，都平易近人，喜欢与民同乐，为此没少遭罪，但这几家修女院的主要客人，依然是大贵族和高级教士们。
虽然不清楚她们是怎么做到的，但可以确信，那几个晚倍恶贵妇很早就开始布局，通过这座修女院，掌握了大量贵族之间的私密信息。
和其他交际花相比，她们显然有更强的行动能力和丰富多的经验，也懂得如何巧妙运用这些信息，给自己谋取更大好处。只是最近运气不好，几次尝试都以狼狈失败告终，所以只好接受晚倍恶经理的提议，帮他寻找书籍，换取回报。
虽然不知道他收集这些经书干什么，但院长女士急需他的支持，所以立刻就开始准备。
对她来说，这件事也不算麻烦。她常年在巴里希和维塔利亚的贵族社会中周旋，对艺术品的辨识能力还是不错的。而且，她和教士们关系密切，巴里希人又特别容易精虫上脑。她看中了什么，甚至不需要去偷，直接开口索要，大家就会给她送来。
唯一一次波折，是有个教士为了讨好她，准备给她一个惊喜。他没有把指定的那本带去，而是从大主教宝库里，偷了一本真正的圣物出来，在她面前显摆。
那本书据说是使徒时代传下来的，上面真的有古老的神术留存，但晚倍恶夫人见了太多假圣物，早就Xi以为常，没想到他们居然还有真家伙。见他带来本更值钱的，也没有阻止。好在教士业务荒疏，给她表演的时候，没念对经文，导致神术没能真正触发，这才侥幸没被烧死。
最后，颇为折腾了一番，晚倍恶经理总算得到了足够的资料。书里这些花边和配图，据说都有宗教含义。晚倍恶经理又请了几个学者，研究归纳了一番，随后在博采众长的基础上，进行重新设计，改进了那些手工绘制、参差不齐的花纹，又加上了更多繁复的装饰。
但是，想要印制好这种书，不是有底稿就行的。现在最流行的那套彩色印刷技术，是三浦为了印制画本，加以改良，设计出来的。如何把画师手工绘制的图画，刻制在印版上，再尽量还原地印刷出来，需要一整套的流程。每一步，都有工艺上的要求。
为了实现自己的夙愿、让更多的人能看到本子，三浦秉持严谨的工匠精神，精心调制了一整套油墨颜色，并把配方固定下来。还把具体的步骤和注意事项，也写下来分发，方便分店的工匠，印出色泽和质量不逊于自己的书籍。
虽然这几年，这套工艺已经广泛使用并且被读者赞扬，但用来印制经书里的插图，效果却不是很理想。
晚倍恶经理花了不少钱，设法找关系，请了技艺精湛的画家，绘制书里的插图。这个时代的知名画家，都画过不少宗教题材的作品，很有经验。相比那些大型壁画和穹顶画，这种小插图对他们来说算不上什么，画出来的作品也很完美。但画完之后，工匠刻版、印制出来的书样，看起来却颇有些古怪。
分析之后，工匠们认为，现在的工艺，是三浦为了印制自己的画本，特意设计的。教材里的经验，也都是针对他自己的画风，告诉工匠们如何处理这类图画里的线条和色块。突然换成风格截然不同的绘画，肯定会适应不了。
解铃还须系铃人，作为彩色套印领域的大先辈，三浦最后也被他们请去，亲自指导改良技术和调制新颜料。
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纵观如今整片大陆，晚倍恶大印书坊，才是规模最大、效率最高的印刷机构。只是因为种种客观原因，书坊离西洲中心区比较远，让他们印一些时效性强的小册子，是肯定来不及的。
另一方面，也只有大批量的订单，晚倍恶书坊才能发挥出最高的效率。如果只是小批量的印刷，那他们比起普通小印书馆，也好的有限。他们一般只接印一些内容不会经常变动的书籍。
晚倍恶书坊最大的财源，就是印制各种经文，售往大陆各地。为了寻找最大的市场，晚倍恶经理借助苏白芷的商业情报网，调查了不同人群的Xi惯，在多次试验后，找到了最合适的版本。
三浦当时，也被邀请过去，改进和调整印刷工艺，参与了不少工序，所以知道一些故事。
那时，经过调查，晚倍恶发现，普通的村民和贫穷市民，是买不起书的。而贵族和上层教士，人数有限，而且基本上早就有了传家的经文，并不需要另外购买。只有城市中，那些稍有些家底的市民，才是最有购买欲望的。
这个结果，倒是并不出乎他们的意外。晚倍恶的寿命很长——如果按照他们自己的吹嘘，是几乎无限的。虽然绝大部分晚倍恶，最后都会因为种种原因被杀死，或者自己发疯，但那些活下来的，基本都对人类的社会，有了足够深入的了解。
在这些活得够久的老家伙眼中，人类社会的变化，比人类自己观察到的，还要更加明显。
他们早就发现，城市里的富裕市民阶层，更换的十分迅速。其中的大部分，连一代人都坚持不到，就没落了。
城市里，发财的途径更多，利润也更大。一个经营有方的富裕市民，可以比乡下的小贵族更富裕。但他们的财富，流失的也更快。
现存的有钱人，同样缺乏家族的积累。他们一方面想要更进一步，成为贵族；另一方面，也不是所有人都对自己的处境一无所知。因为知道自己的家业很容易败落，这些人心中的担忧，就更加促使他们羡慕和模仿贵族。
而人类普遍的特点是，越缺什么，就越喜欢追求和鼓吹什么。因此，这些富裕市民对于“艺术”和“贵族格调”，十分热衷。但是，他们毕竟不是真贵族，支撑不起那种开销，所以，廉价而看起来奢华的产品，就是最受这些人欢迎的。
在以往，这种形容词属于自相矛盾，但如今的各种新技术，却让他们成为了现实。凉州官府一直努力维持商路的畅通，带来了各种优质的布料和陶瓷。虽然价格依然十分高昂，但它们凭借质量，成了大贵族们眼里新的抢手货。原本的西洲本地奢侈品，价格还是被迫下降了。
现在，维塔利亚和巴里希的富裕城市里，流行起了一种古怪的风气。
城邦贵族和大商人开始用东方进口的手工艺品装饰自己的豪宅，把人家吃饭用的盘子，像宝贝一样摆的到处都是，唯恐客人看不见。
原本的精工制陶匠人，失去了大买家后，显然不甘心就此倒闭。他们很快改变思路，开始模仿东方器物的形制和花纹，同时不再追求最佳的质量，以此为代价，降低工时和成本。结果就是，市面上出现了大量模仿东方器具的工艺品，一时成为人们追捧的对象。
至于之前贵族们喜欢的西洲风格的器物，已经是过时产品了。拥有它们，不但没有办法彰显地位，还容易被人嘲讽是捡破烂的，以至于无人问津，最后真的只能低价让其他人回收了。
在书籍方面，也是一样的。和它承载的知识一样，书籍在之前的历史中，一直是一种奢侈品。虽然有了新技术，但西洲人眼里，它的价值和象征，依然没有变化。
拥有一整个架子的书籍，显然是贵族才能做到的，因此，市民也热衷于购买装帧精美的书籍，用来填充自己的书架。
之前，就有书商来下订单，特别提到了这种要求。有些书商在给印书坊压价时，甚至提出，可以接受印书坊降低正文部分的纸张和印刷质量，以求减少成本，只要封皮保持原状就行——反正他的买家们是不会仔细看里面的。
当然，这次就不能这么偷工减料了，因为经书是经常要在别人面前翻开的。为了这笔生意，晚倍恶经理利用自己多年经营的关系，出钱悬赏，收罗整个大陆上，高级教士们使用的各种经书样式。最后，一个在巴里希担任修女院院长的同族，给他提供了需要的样本。
三浦一开始还觉得匪夷所思，但后来得知，教会本来就拥有各种各样的修女院。随着时代的发展与进步，其中一些，已经不再局限于只为信徒提供简单的、精神上的慰藉，而是升华了自己的职能，开始提供全方位的慰藉，以安抚神职人员和信众，防止他们因为肉体的原罪和魔鬼的欺骗，误入歧途。
简而言之，这些地方成了半公开乃至完全公开的娼馆。教会对此默许甚至支持，因为理论上，确实需要这种机构，以防教士和贵族们沉迷小男孩不能自拔——这是更加严重的罪行。
而掌控这个修女院的，就是几个女晚倍恶组成的秘密结社。
这个结果，仔细想来，倒也不奇怪。虽然巴里希从国王以下，都平易近人，喜欢与民同乐，为此没少遭罪，但这几家修女院的主要客人，依然是大贵族和高级教士们。
虽然不清楚她们是怎么做到的，但可以确信，那几个晚倍恶贵妇很早就开始布局，通过这座修女院，掌握了大量贵族之间的私密信息。
和其他交际花相比，她们显然有更强的行动能力和丰富多的经验，也懂得如何巧妙运用这些信息，给自己谋取更大好处。只是最近运气不好，几次尝试都以狼狈失败告终，所以只好接受晚倍恶经理的提议，帮他寻找书籍，换取回报。
虽然不知道他收集这些经书干什么，但院长女士急需他的支持，所以立刻就开始准备。
对她来说，这件事也不算麻烦。她常年在巴里希和维塔利亚的贵族社会中周旋，对艺术品的辨识能力还是不错的。而且，她和教士们关系密切，巴里希人又特别容易精虫上脑。她看中了什么，甚至不需要去偷，直接开口索要，大家就会给她送来。
唯一一次波折，是有个教士为了讨好她，准备给她一个惊喜。他没有把指定的那本带去，而是从大主教宝库里，偷了一本真正的圣物出来，在她面前显摆。
那本书据说是使徒时代传下来的，上面真的有古老的神术留存，但晚倍恶夫人见了太多假圣物，早就Xi以为常，没想到他们居然还有真家伙。见他带来本更值钱的，也没有阻止。好在教士业务荒疏，给她表演的时候，没念对经文，导致神术没能真正触发，这才侥幸没被烧死。
最后，颇为折腾了一番，晚倍恶经理总算得到了足够的资料。书里这些花边和配图，据说都有宗教含义。晚倍恶经理又请了几个学者，研究归纳了一番，随后在博采众长的基础上，进行重新设计，改进了那些手工绘制、参差不齐的花纹，又加上了更多繁复的装饰。
但是，想要印制好这种书，不是有底稿就行的。现在最流行的那套彩色印刷技术，是三浦为了印制画本，加以改良，设计出来的。如何把画师手工绘制的图画，刻制在印版上，再尽量还原地印刷出来，需要一整套的流程。每一步，都有工艺上的要求。
为了实现自己的夙愿、让更多的人能看到本子，三浦秉持严谨的工匠精神，精心调制了一整套油墨颜色，并把配方固定下来。还把具体的步骤和注意事项，也写下来分发，方便分店的工匠，印出色泽和质量不逊于自己的书籍。
虽然这几年，这套工艺已经广泛使用并且被读者赞扬，但用来印制经书里的插图，效果却不是很理想。
晚倍恶经理花了不少钱，设法找关系，请了技艺精湛的画家，绘制书里的插图。这个时代的知名画家，都画过不少宗教题材的作品，很有经验。相比那些大型壁画和穹顶画，这种小插图对他们来说算不上什么，画出来的作品也很完美。但画完之后，工匠刻版、印制出来的书样，看起来却颇有些古怪。
分析之后，工匠们认为，现在的工艺，是三浦为了印制自己的画本，特意设计的。教材里的经验，也都是针对他自己的画风，告诉工匠们如何处理这类图画里的线条和色块。突然换成风格截然不同的绘画，肯定会适应不了。
解铃还须系铃人，作为彩色套印领域的大先辈，三浦最后也被他们请去，亲自指导改良技术和调制新颜料。
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